Meditação de um 5° Kyu - Sefirat ha Omer 2009 - Dia 37

Aikido é Terra"
Disciplina no Compromisso

O terceiro tesouro do aikido chama-se RESPIRAÇÃO.

Na filosofia chinesa o homem absorve da natureza dois tipos de energias, a Celeste pela respiração e a Terrestre pela comida e bebida. A respiração é um tipo de energia invisível e tão essencial que alguns minutos sem ela e já se extingue a vida. Seu ritmo altera a quantidade de oxigênio no sangue e uma hiperventilação além de alterar o ritmo cardíaco ainda pode alterar o funcionamento cerebral.

Aliás, um aspecto interessante é a ligação da respiração com as nossas atitudes mentais. Se estamos calmos a respiração é tranquila e profunda, se estamos nervosos a respiração é acelerada e curta (graças também à adrenalina que nos prepara ao estresse). Não conseguimos associar uma atitude "nervosa" com um pensamento "limpo", "racional" ou mesmo "saudável". Por isso o guerreiro treina uma atitude compassiva mesmo diante do perigo. Como a adrenalina é disparada automaticamente o treino se faz por via inversa ad respiração. Uma respiração calma e profunda mesmo diante de um imenso perigo.

No aikido um momento ideal para analisar-se a respiração é durante o jiu-waza. Nas primeiras faixas,fazemos gestos grandes, poses erradas, fazemos um grande esforço para aplicar as técnicas e logo logo estamos cansados e extremamente ofegantes. Olhar os faixa-pretas é muito bonito pois além da postura perfeita vê-se também uma atitude calma mesmo com muitos ukes a atacá-los.

Enfim os três tesouros são como pós-graduações no aikido que se pode ir treinando mesmo nos primeiros anos de prática. Sou fraquíssimo nos três e espero poder desfrutar mais dos valores intrísecos dos mesmo em minha caminhada rumo ao caminho da harmonia.

Onegai shimasu

"Em cada respiração, surge a possibilidade de um novo aspecto de nós mesmos". Wayne Muller

Quando Bankei realizava seus retiros semanais de meditação, discípulos de muitas partes do Japão vinham participar. Durante um destes Sesshins um discípulo foi pego roubando. O caso foi reportado a Bankei com a solicitação para que o culpado fosse expulso.Bankei ignorou o caso.Mais tarde o discípulo foi surpreendido na mesma falta, e novamente Bankei desdenhou o acontecimento. Isto aborreceu os outros pupilos, que enviaram uma petição pedindo a dispensa do ladrão, e declarando que se tal não fosse feito eles todos iriam deixar o retiro.Quando Bankei leu a petição ele reuniu todos diante de si."Vocês são sábios," ele disse aos discípulos. "Vocês sabem o que é certo e o que é errado. Vocês podem ir para qualquer outro lugar para estudar e praticar, mas este pobre irmão não percebe nem mesmo o que significa o certo e o errado. Quem irá ensiná-lo se eu não o fizer? Eu vou mantê-lo aqui mesmo se o resto de vocês partirem."Uma torrente de lágrimas foram derramadas pelo monge que roubara. Todo seu desejo de roubar tinha se esvaecido.

Meditação de um 5° Kyu - Sefirat ha Omer 2009 - Dia 36

"Aikido é Terra"
Bondade no Compromisso

Citarei, o que creio ser, o segundo tesouro do aikido (ou quaisquer artes marciais), a POSTURA.

Temos duas maneiras de interpretar a palavra postura:

- A primeira como uma força moral, de conduta, que guia nossos passos perante a vida. No aikido é caminha com a meta de harmonizar-se com o mundo através de uma atitude pró-ativa e não reativa. Imaginamos que por ser usada mais como defesa que como ataque seria uma arte marcial reativa, porém isso é um grande engano. Antes de recebermos um golpe, este já está sendo direcionado com a mente, pois ela é abase primeira da harmonização, demonstrando-se aí uma atitude pró-ativa (embora eu ainda faça muitas técncias reativamente...). Enfim, creio que a postura do aikido é uma postura cavalheiresca, harmônica, energética porém suave com ênfase na doutrinação em vez da destruição.

- A segunda definição seria da posição anátomo-fisiológica num momento e num espaço delimitado. Enfim, como se realiza a técnica (se é elegante ou não, confortável ou não ,precisa ou não etc.). No aikido temos três posturas básicas dos pés (podendo estar inteiros ou só com as pontas dos dedos no chão) , com pernas ligeiramente flexionadas, quadril encaixado (melhorando o fluxo do hara), tronco ereto, braços semi-estendidos e relaxados e cabeça ereta, isto para uma postura inicial. Temos também como objetivo postural a "condução" do uke e o pleno domínio do corpo dele em nossas mãos. Para isso necessita-se de uma pegada firme e uma base sólida (mesmo ela estando "no ar", vide irimi nages de sensei Tissier).

Enfim, temos que os dois conceitos de postura estão intimamente ligados entre si, e ligados entre os dois outros tesouros ( o terceiro é a respiração a qual escreverei amanhã). E sob o comando dos três tesouros temos a mente não-mente não-reativa.

Onegai shimasu.

" A via das Artes Marciais está na postura, esforça-te portanto em todas as circunstâncias, manter uma postura correcta". Sensei Mas Oyama

Bashô passeava com seu discípulo ao longo de um rio. Os dois avistam um pato a procura de comida. Perturbado, o pato alça vôo e mestre e discípulo acompanham com os olhos.Bashô e o discípulo entreolharam-se em silêncio e, de súbito, bruscamente, o mestre beliscou o nariz do discípulo, que urrou de dor.Disse Basho então:- Oh! aqui está um pato que canta!O discípulo tinha os olhos postos no pato, que voava.Deves olhar para ti mesmo, queria dizer-lhe o mestre.

Meditação de um 5° Kyu - Sefirat ha Omer 2009 - Dia 14

"Aikido é Energia"
Nobreza da Disciplina

Com a experiência aprendemos que devemos encarra a vida de frente. Assim como no campo de batalha, frente a um oponente. Podemos recuar mas sem tirar os olhos do contrário (provisoriamente) a nós. E para haver este enfrentamento necessita-se o olho-no-olho, o tête-a-tête. E como faríamos isso sem nossa auto-estima?

Quando a auto-estima está baixa reflete-se no corpo assim como todos nossos pensamentos pois alma, mente e´corpo habitam um só constituinte. Não encaramos o outro, a vida.. o mundo. Como tenho uma tendência a baixa auto-estima (e não baixa-estima como diria alguns auhauauh) é um aspecto que necessito trabalhar muito em mim. Dentro de mim (de todos nós)há um tesouro que ninguém mais possui. não sou menor ne maior que ninguém.. só momentaneamente diferente. E por isso mesmo especial. Creio ser a principal razão de elevar a auto-estima. O meu papel no teatro do mundo não pode ser cumprido por mais ninguém.

Assim no aikido a postura é peça-chave na defesa de um ataque. Um samurai tinaha auto-estima elevada. Seu tronco era ereto.. seus olhos não saiam dos olhos do oponente. ele enxergava alama e as ações do inimigo. Vendo vídeos no youtube percebe-se que duas técnicas podem ter nomes iguais mas suas execuções podemser diametralmente opostos. Isso somente no aspecto postura. Em minha academia observo que os professores tem um grande trabalho para conosco neste aspecto, o qual, no princípio não damos tanta importância pois queremos é "derrubar" o outro. Não imoprta se esteja bonito ou não. Se com força ou não. E com isso ocorrem vícios que serão difíceis de se corrigir posteriormente. Já dizia O-sensei: Comce sem forma, entre na forma e saia da forma". O aprendizado de uma postura elegante é primordial na eficiência de uma técnica. Até porque a Beleza é tão importantete que faz parte da Árvore da Vida. Tenho muito a percorrer neste aspecto...

Onegai shimasu

"Certo dia um rei chamou ao seu palácio o mestre zen Muhak - que viveu de 1317 a 1405 - e lhe disse que, para afastar o cansaço e a tensão do trabalho administrativo, queria ter uma conversa completamente informal com ele. Em seguida, o rei comentou que Muhak parecia um grande porco faminto procurando comida. - E você, excelência parece o Buda Sakiamuni meditando, sobre um pico elevado dos Himalaias. O rei ficou surpreso com a resposta de Muhak. - Comparei você a um porco, e você me compara ao Buda?- É que um porco só pode ver porco, excelência, e um Buda só pode ver Buda."

Esse mestre tinha uma excelente auto-estima!!!